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帝王都以 法家御权，儒家御民，墨家御众，道家御身。
儒家思想、朱熹理学、佛教，是阉割漢族血性尚武精神的刮骨尖刀，是统治者愚民和奴役的工具 ！
想要同化、融合msl，别做梦了，用什么去同化、融合msl，用儒家思想吗？ 儒家思想还未同化别人，却已经先阉割了自己。
芬兰开始排外---在民族问题上，强调的是融入，而不再是融合，更不是多元化。
宋朝灭亡时，蒙古人把那些中亚、西亚的色目人搞到中国来，hui族都上千年了还没被同化，相反的汉族被却msl化，所以有hui爹汉妈之说。hui族我不否认就hui族血统而言完全汉化了，甚至在差异上可能比南方汉族和北方汉族差异还小。但是hui族有汉族的心理认同嘛？他们已经形成了稳定的深刻的民族心理认同，“天下穆斯林是一家”，汉族被视为“卡非勒”，当汉族与hui族冲突时，hui民往往容易自发组成社团不问事理去攻击汉族，而这一切都是打着“圣战”的旗帜，对不信教的汉族圣战。1855年咸丰回乱，hui族杜文秀在云南叛乱，建立“班赛王国”，并向英国求援，进贡孔雀石，表示愿意裂土称臣，愿意当英国殖民当局侵略中国的向导。1862年同治回乱，近2000万汉人被屠杀。
在婚姻上，hui民实行内婚制，即，只许hui民娶汉族女人，不许汉人娶huihui女子——这是hui民祖先色目人千年前进入中国的传统。是以，有hui爹汉妈之说。毕竟，娶外族女子是给本民族添丁进口，而外嫁女子则会损失人口。huihui当然愿意采取这种只进不出的内婚制度了。当然，他们对这一切都会冠冕堂皇地解释为不嫁huihui女子是因为两民族风俗习惯不同，可他们却为什么不回避娶其他民族的女人，并让其他民族遵守huihui风俗？——实际上，这都是hui族在和平时期，实力弱小时期的一种扩张手段而已。hui民的发展史少不了在中国的侵略和对汉族的蚕食---内婚制就是让汉族为hui族提供血脉。
当msl来到新的国家且势单力薄的时候，他们伪装成顺从的样子，表示愿意遵守所在国家的法律和制度；而实际上，他们阳奉阴违，继续戴他们的面纱，娶他们的四个老婆，按照他们的ysl法则行事。等他们立稳脚跟，就立即召唤他们的七大姑子八大姨来到新的国家，形成一个个ysl社区。接着，他们又以惊人的繁殖速度扩张人口，通过恫吓和偷盗、抢劫 等犯罪行为来排挤、骚扰当地居民，渐渐地成为当地的主流人群。这时，他们就开始公开背弃先前遵守所在国法律的承诺，开始强调他们“必须享有某些宗教特权”，来使他们聚居的社区变成一个所在国法律的“盲区”。当他们达到绝对优势时, 就开始鸠占凤巢、反客为主，以暴力来夺取政权，建立他们中世纪的野蛮黑暗、愚昧落后的封建宗教统治。
他们不仅是这么说的,也是这么做的：1971年，波黑的塞尔维亚族人占人口的41％，msl占34％，塞尔维亚人是主体民族；到了1991年，情况刚好颠倒，塞尔维亚人只占了31％，msl占了44％，msl反客为主。于是，一场异常残酷且旷日持久的战争爆发了。在黎巴嫩，1943年时基督徒占人口的53％，这个国家和平发展了30年，成为中东地区除了以色列之外最繁荣的国家。到1975年，基督徒的数量下降到少数地位，于是一场历时15年的内战拉开了序幕，把号称“东方巴黎”的贝鲁特化为一片废墟。而现在，“他们”已经开始谈论：30年之后，一个“法兰西ysl共和国”将如何“引领人类社会的文明与发展”了。 2009年“X疆7.5暴*乱”，旨在有效吓阻汉人在X疆居住，从而达到逐步降低X疆汉人比例。只要汉人比例低到一定程度，大规模ysl圣战便爆发，X疆的“科索沃化”将不可避免。
▲一个地区或国家一旦ysl化，就将永远ysl化。--- 千百年来，只有一个国家例外，她就是坚韧不屈的西班牙。
西班牙成功去ysl化过程的意义和借鉴，值得认真研究。---http://wenku.baidu.com/view/fb0e6a126edb6f1aff001f39.html
▲列祖列宗的祖训：害人之心不可有，防人之心不可无！
▲列祖列宗的祖训：非我族类，其心必异 ！----此话虽有些偏激，但绝非毫无道理，存在即是道理。
▲千百年来，欧洲有句著名谚语：在所有的非ysl国家里，穆s林都是天生的叛国者！
▲当ysl运动足够强大时，它必须夺取政权并创建一个ysl国---（伊泽特贝戈维奇：《ysl宣言》）
（伊泽特贝戈维奇是前南斯拉夫波黑穆s林族的最高领导人，因领导波黑分裂独立而爆发了1992-1995年的波黑战争）
穆s林不但是天生的叛国者，而且还是天生的撒谎者！
他们的理论依据如下：---
ysl教的“塔基亚原则”就是指在穆s林遇到不利时可以隐讳自己真实的宗教信仰和教义规范。当ysl处于弱势时，隐藏真实目的对非信徒进行撒谎欺骗，被穆s林认为天然合理。
因为穆罕穆德是这样教导他们：每当你发誓去做一件事，而后来你发现做另外一件事更有益，那么就做那件更有益的事，来为你的誓言赎罪《布哈里圣训8：78：619》。
《古X经》：“信教的人不可舍同教而以外教为盟友，谁犯此禁令，谁将得不到真*主的保佑，除非你们对他们（非穆s林）有所畏惧而假意去应酬。
msl的最高理想和目标就是构建伊s兰国家，如果不能用武力征服或是同化所在国，那么就分裂出去，于是战争、屠杀，在所难免。请参阅网上<<古兰经>>及<<圣训>>条文，再看看自该教诞生以来在各国的所做所为，你就会得出结论---百余年甚至只有几十年的工业化、现代化是无法改变ysl教一千余年的教义和历史掼性的。
（以下转载） ----------
msl的规则就是：
我绝对不尊重你的习惯，但你必须尊重我的习惯；
我绝对不考虑你的想法，但你必须尊重我的想法；
当非msl 占人口多数时，你就必须优待我们 msl；
当我们msl占人口多数时，就可以随便处置非msl；
否则，神精发作，作乱人间，...呯呯嗙嗙...让你永世不得安宁，甚至国破家亡。
某教的扩张路线---转贴
1.初期
非msl占绝对多数，msl占少数时，他们和周围邻居尚能和睦相处，由于人口较少，也会和本地人通婚，只是对婚姻的要求很严格，必须通过“内婚制”让非msl入教才与之通婚。
借助 较高的生育率+与异族通婚+传教，msl人口渐渐增加。
当某教教徒处于绝对劣势时, 他们会通过一系列犯罪,骚乱, 暴动, 以形成对当地人的威胁, 迫使当地人不堪其扰,搬离某教教徒聚集区, 来形成某教教徒的局部优势。
如:法国, 澳洲,德国…等西方国家
2.发展期
msl殖民者进一步增加，但是在当地还是少数，围绕着清z寺出现了一定的聚居人口，依然通过通婚和高生育率以及传教传播。但偶尔会和周围邻居有些小摩擦。
当某教教徒数量和当地人相当时, 他们就会发动武装叛乱, 挑起内战, 用杀戮或逼迫当地人屈膝投降来达到其目的。
如:泰国南部, 菲律宾局部, 前南斯拉夫, 科索沃, 车臣, 印度…
3.扩散期
msl繁殖民人口已经大量增加，虽然占总人口的比例还是少数，但是在局部，msl人口已经能够占到多数了。围绕着清z寺成为一个团结的群体，和当地的非msl人口经常发生冲突。原因当然是所谓的非msl不尊重他们的风俗习惯。没有组织的当地非msl根本不是他们的对手（如:2009年“X疆7.5暴*乱”）。这时候他们会试图让当地的元首信仰ysl教。如果成功，就通过税收等行政手段迫使非msl入教。如果不成功，就等待时机起事，夺取政权。
如:黎巴嫩, 波黑…
4.晚期
已经夺取了当地的政权，通过政权对顽固不肯入教的非msl予以打击，部分就直接给予消灭，通过ysl教法，也采用税收等其他行政手段，压力和暴力并用，非msl的生存空间越来越小。一个新的ysl化地区就诞生了。
当某教教徒数量达到绝对优势时, 就可以用国家机器,如制定歧视性法律, 典型的是马来西亚； 或直接用暴力手段来清洗异教徒, 典型的当然是印尼猪了
如:马来西亚,印尼,土耳其（1915年~1923年，土耳其屠杀了境内150万信奉基督教的亚美尼亚人）
1、首先宣称自己是“和平的宗教”，通过经商、避难的方式零星迁徙到一个新地方，很低调，很和善，很遵纪守法——除了对吃某种食物有点神经过敏，除了干涉婚姻自由之外（不过我们总是想，哎，不吃什么食物是他们自己的事情，内婚虽然很讨厌，但不跟他们接触不就行了嘛）——谁能拒绝这么一群可怜巴巴的外来人呢？于是，他们站住了脚。
2、既然站住了脚，那么第二步就是形成社区了。这个进程会持续几十年，他们的繁殖速度异常迅速，几十年之后人们会发现，周围已经到处是“他们”。“他们”游走于我们的开放社会中，而“我们”却对“他们”的圈子针插不进——除非“我们”也皈依了“他们”。
3、第三步，你会发现身边的暴力和犯罪现象突然增加，就象1995年前后人们惊讶地发现周围突然到处是某族小偷一样。即便是犯罪，也是在不断地发展：1995年我抓住第一个某族小偷，在把他扭送派出所时他用刀片自残了；2000你年我抓住第二个某族小偷，立刻围上来几个人跟我对峙，尽管我没能把他扭送派出所，但他们也没敢对我暴力相向；而现在据说这些家伙已经动不动就砍人了。
4、第四步，犯罪行为会升级到群体性暴力，“他们”十分善于结为一体对付单个的“我们”，侵占财产，强占耕地，让“我们”生活在威胁的阴影中。
5、第五步，群体性暴力会变得越来越频繁，无处不在，无时不在，动不动就出动几十、几百殴打、骚扰“我们”。在这种情形下，“我们”面临选择：如果有可去的地方， 就得背井离乡；如果没有可去的地方，“我们”要么继续在惊恐中度日，要么不如皈依“他们”，以免遭迫害。
6、至此，某个特定地域的绿化已经接近完成，其标志是，“他们”占了局部人口的简单多数，或者是相对多数（即成为多民族中最大的族群）。这时，“他们”就要闹独立、闹分裂了，“他们”闹独立时既有“温和派”（文的），也有“激进派”（武的），还有“犯罪派”（无间道），你兴兵围剿，“温和派”就来宣扬和平；你罢兵休战，“激进派” 就来杀人防火，而“无间道”是不管文武，片刻不歇。
7、此时的“我们”面临两种选择：要么，奋起反抗；要么，屈膝投降，看着那块地方分裂出去，眼睁睁地看着留在那里的“我们”的同胞被迫害、被驱赶、被屠杀、被同化（无论在车臣还是科索沃,当“他们”控制了该地之后立即都对当地其他民族实行了抢劫、屠杀、迫害和清洗）。
8、同意他们分裂出去就能乞求来和平吗？就能结束这绿化步骤吗？谁要相信这个，那他的智商不会高于60。
这个分裂过程永远不会停止，过段时间你就会发现，现在的进程重新进 入了“步骤一”，或者“步骤二”，只不过换了个地方......
以上皆是在世界各国发生的客观事实!
▲主体民族与各民族的人口比例问题，是维系国家稳定和安全的最根本的战略问题，是国之根本！--- 绝不能 疏忽大意，放任自由，必须 警钟长鸣，长远谋划，防微杜渐，防范于未然，否则 隐患日甚，日久生变，祸起萧墙！
▲强化国家意识、强化国民意识、强化主体民族、取消民族自治 --- 才是社会和谐之道，才是长治久安之道 ！
▲中国历朝历代所经历的战争，90%都是内战，都是祸起萧墙，内忧远远大于外患，坚固的堡垒都是从内部攻破的 ！
▲后清针对 国之根本的主体民族--汉族的一胎化计生政策，是 官僚腐儒们头脑发热作出的最愚蠢国策，是 无原则的仁慈愚善和鼠目寸光，是 本末倒置、自轻自贱、奴性自虐、是 作茧自缚、挥刀自宫、自毁长城 啊！ 动摇了国家之根本，埋下了无穷之隐患！ 既无功于当代，更遗害于千秋万代！
（苏联、南斯拉夫的解体分裂，印巴分治，车臣、波黑、科索沃、黎巴嫩的内战，前车之覆，后车之鉴！）
（计生政策应该 一视同仁，各族平等，标准统一，不能只针对主体民族--汉族；马y初 有2妻，7子女，娶的小妻年仅13岁，自己妻妾成群、儿孙满堂，传宗接代，却叫别人计划生育，断子绝孙！为何不让你的本族先计划生育！ 其中难保不会有险恶用心和长远阴谋，一个计生政策，不费一枪一弹，轻而易举的改变了民族的人口比例，动摇了国家之根本，埋下了无穷之隐患！）
当 主体民族--汉族的人口比例大幅下降，而少数民族的人口比例大幅上升后，必然造成 尾大不掉、骑虎难下 之势，华夏五千年“国之根本”将再次动摇。 日久天长，某些少数民z和势力的心理难免要发生微妙变化，难保 某些少数民z和势力的野心不会发酵、膨胀，难保 “五胡乱华”的惨剧和浩劫不会再次重演！ 若“五胡乱华”不幸再次重演，何来御敌之兵？
单一民族国家的分裂只是暂时的，但是多民族国家的分裂却是永久的。 ----- 德国是单一民族的国家，即使在外力作用下被强制划分为两个国家，当外力作用消失的时候又重新合并了。
法国过于理想化的文化多元政策已经使自己品尝到了恶果，2005年的穆s林大骚乱，使法国人意识到由于自己过于开放的多元政策，使自己丧失了宽容的底线，虚无化了本国的民族主义，必然遭受穆s林新移民和他们的宗教信仰的挑战。世界是现实的，也是残酷的，过度的文明与宽容往往在野蛮和极端面前进退失踞，因为无法用文明规则去约束野蛮暴徒。今年法国大选中，右翼保守人士萨科奇竞选总统成功就已经说明，法国社会面对过度宽容和绥靖的所谓“多元文化”政策所带来的穆s林移民造成的社会问题、民族问题开始了认真的反思。
（转载）-----------
▲非我族类，其心必异 ！
此话虽有些偏激，但绝非毫无道理，存在即是合理。
这句祖训不是列祖列宗信口开河，凭空想象出来的，而是“东郭先生和狼的故事、农夫和蛇的故事”千百年来在华夏大地一次次惨烈重演而得出来的血淋淋的惨痛教训，是千百年来华夏儿女用鲜血生命和千万颗人头落地换来的血淋淋的惨痛教训，是千百年来华夏历经多次 惨烈国殇，几次险些 亡族灭种而换来的血淋淋的惨痛教训 ！
百无一用是书生！ 愚善迂腐的腐儒们总爱以中华大国自居，一厢情愿的做着天朝上国的迷梦，岂不知四夷之所以降伏是因为中华的强大，每当中华衰弱之时，它们（蛮族）就会像饿狼一样蜂拥而上，恨不得把我中华生吞活剥，吃个精光
《论语》---“戎，禽兽也，获戎失华，无乃不可乎”
《春秋左传》---“非我族类，其心必异”
《资治通鉴》---唐太宗：“戎狄人面兽心，一旦微不得意，必反噬为害。”
《贞观政要》---唐太宗：“中国百姓，实天下之根本，四夷之人，乃同枝叶，扰其根本以厚枝叶，而求久安，未之有也。初不纳魏征言，遂觉劳费日甚，几失久安之道。”
中国五千年来的历史已经无数次印证了列祖列宗的这句祖训，不幸的是，历史往往总是不断地循环与重复，惊人的相似---因为 人总是健忘的，好了伤疤忘了痛 ！
▲然而，不幸的是，历史往往总是不断地循环与重复，惊人的相似---因为 人总是健忘的，好了伤疤忘了痛 ！
（中国五千年来的历史已经无数次印证和重演了这一规律---五胡乱华、蠓元乱华、螨清乱华、同治hui乱、八国联军、日寇侵华，历史惨剧一次次地循环与重复，惊人的相似 ！
往事不堪回首，中华民族千年屈辱史，每次惨烈国殇都是千万颗人头落地，尸横遍野、白骨如山、血流成河、文明尽毁，我华夏几次险些 亡族灭种 ！ 每次惨烈国殇都是用千百万华夏儿女的鲜血生命和国破家亡的惨烈代价，来为 统治者的鼠目寸光、愚善迂腐、懦弱无能买单 ！ 前车之覆，后车之鉴 ！）
▲漢族有许多优点，但不可避讳，也有许多缺点---多自满而少自省，多自保而少团结，多中庸而少原则，多傲气而少傲骨，多谋略而少实干；多儒雅温和、守成自满而少血性尚武、雄心壮志；多怕事忍让、委曲求全而少阳刚进取、敢想敢做；多愚善心软、宽容健忘而少爱憎分明、快意恩仇！
▲东郭先生式的愚善烂好人，无原则的愚善忍让和宽容健忘，自虐式的以德报怨，对于缺乏血性和骨气的中国人来说只不过是一块透明、腐臭的遮羞布，只不过是阿Q式的精神胜利法，自慰意淫、自我麻醉 罢了，只不过是中国版的“皇帝的新装” 罢了！
然而，不幸的是，我们却总是迂腐地 不以为耻, 反以为荣，却总是引以为傲地 扯下这块透明、腐臭的遮羞布当作“仁义”的大旗，一厢情愿的做着所谓的“仁义”君子，一厢情愿的做着天朝上国的迷梦，执迷不悟、乐此不彼，哪怕是一次次地重蹈覆辙，一次次地遭受惨烈国殇和血腥屠杀！------ 因为 人总是健忘的，好了伤疤忘了痛，更因为 我们整个民族从未进行深刻彻底地反思自省，从未对我们的历史和文化进行深刻彻底地批判和改良！ 于是，惨痛历史总是不断地循环与重复，惊人的相似；于是，整个国家和民族一直处于积贫积弱、欲强不能、痛苦挣扎之中！
▲中华民族从来不缺乏智慧，最缺乏的是 --- 反思自省、血性和骨气 ！
▲文化孕育精神---有什么样的民族文化，就会孕育出什么样的民族精神 ！
▲儒家思想、朱熹理学、佛教，是阉割漢族血性尚武精神的刮骨尖刀，是统治者愚民和奴役的工具 ！
▲漢族有三个很大的优点---很强的民族向心力、很强的韧性和爆发力，被逼到死角后，忍无可忍反击时，往往很极端很疯狂，往往不惜一切手段，不惜一切代价，让人不寒而栗！
因为 心已死，何所惧！
▲忆苦思甜，抚今追昔，往事不堪回首，中华民族千年屈辱史，仿佛昨日再现，历历在目！
千百年来，中华民族付出了数千万颗人头落地之惨重代价，终于挺到现在，我们更应该感恩于列祖列宗、感恩于民族英雄之伟大，感恩他们的坚韧顽强和牺牲奉献之精神，感恩他们用鲜血，乃至生命为后世子孙开创了这份厚重的基业。 汉族“多子多孙，不孝有三无后为大”的传统人口观念，挽救了漢族，让中华民族拥有庞大的人口基数，让中华民族拥有亿万芸芸众生，更拥有万里河山和战略纵深，才让中华民族能够 度尽劫波，万劫不覆，浴火重生！ 虽然，华夏一次次地遭受惨烈国殇和血腥屠杀，每次都是千万颗人头落地，但仍然顽强的生存下来，反观另外三个世界文明古国，早就被屠戮殆尽、亡国灭种，最终永远消失在历史长河之中。 倘若，在古代漢族也以牙还牙、以血还血，像屠杀自己的蛮族一样血腥残忍、疯狂屠杀来报复的话，华夏周围的蛮族早就被屠杀殆尽、一个不剩，任何一个蛮族只要遭受一次千万级别、哪怕百万级别的屠杀，就将彻底亡族灭种，毛都不剩！但是，漢族在强盛的时候对周围的蛮族大多实行的还是羁縻政策，而非 以血还血、疯狂屠杀、斩尽杀绝来报复。
对待君子，应当 德智礼仪信、温良恭谦让，可是对待 禽兽蛮族，就应该用 铁血钢刀和强弓利箭，不可有恻隐之心，五胡乱华、安史之乱、南北宋亡国、明朝亡国，惨痛国殇，千万颗人头落地，我华夏几次险些 亡族灭种，前车之覆，后车之鉴！
五千年来，列祖列宗用鲜血和生命为我们后世子孙 演绎和传承下来了无数经典的文韬武略---《史记》、《诗经》、《论语》、《左传》、《鬼谷子》、《战国策》、《孙子兵法》、《三国演义》、合纵连横、远交近攻、攻城略地、怀柔安抚，我们为什么就不好好学习应用呢！
我堂堂雄伟中华，千百年来一直引领辉煌，走在世界文明的最前列，如今为何落魄到如此之境地，危机四伏、狼烟四起，内忧外患，四面楚歌，乱象丛生！
举国上下，歌舞升平、靡靡之音、醉生梦死，民族危机和灾难已经悄然逼近，而大多数国人却 浑然不知，事不关己、高高挂起，明哲保身、得过且过，怨而不怒、逆来顺受 ！
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本帖最后由 rwx168 于 2011-2-10 17:17 编辑 ]
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